雷声

第二讲      人性
上一节课主要讲“人性”，结合心理学对“人性”的理解。心理学有五大门派，为什么会出现这种现象，也就是心理学正处在初级阶段，公说公有理，婆说婆有理，很多东西还没有定论。我们都有知道物理学中有热学和力学，看似毫不相干，而焦耳把热学与力学结合在一起，这就是焦耳定律，热学与力学可以相互转换，即能量可以相互转换。光学与能量的关系，是爱因斯坦等把光子与机械力学结合在一起，融合在一起即E=MV，E=MC。科学发展在理论上追求统一，这也是一种对美的追求。所以心理学五大门派最终会融合在一起，但不是现在能解决的问题，所以现在就出现这样的趋势。我们就拿监狱管理来说，“五大门派”都用了：首先用行为主义在规范服刑人员的行为，渐进起到矫治作用。又如人性化管理，就属于人本主义，又比如与服刑人员讲话，把道理讲通，让其明白，这属于认知主义，对服刑人员进行心理测量，属于特质论，精神分析更是贯穿其中。心理学治病方法与我们平常的医病不太一样，即在一时诊断不了的情况下，可用“五大门派”一一试治，这在上堂课我已经讲了，为什么会这样，一是运用各种疗法既使不对，但负性作用当然没有医学上用错药来的明显，二是确实处在初级阶段，只能摸着石头过河了。现在许多精神病还无法治疗，有70%左右不能治愈，这也说明心理学发展还处研究阶段。
人性到底是什么？这个概念内涵太广，可能大家要说了：万老师打太极很利害呀，上堂课说了半天人性，但最终等于什么也没说。人性善人性恶，什么东西不是好坏两方面呢？放之四海都可以说的，比如吃药是利是弊？运动是利是弊？……关健点什么是人性却避而不谈。本来确实我不好对人性定义，但既然是上课，是探讨，我也硬着头皮作了一注释，对不对，由大家来说，具体人性是什么？我认为是马斯洛的五大需要：1、生理需要；2、安全需要；3、归属需要；4、尊重需要；5、成就需要。这五大需要是层层递进的，为什么这么说呢？因为前一个需要没有得到满足，后一需要就是奢谈，只有前面需要得到满足或基本达到，才能涉及到后面的需要。生理需要和安全需要是最基本的需要，是我们的生存基础，归属需要、尊重需要、成就需要是人们精神上的追求；但只有5%的人才能达到成就需要，成就需要比较难满足。为什么说五大需要是层层递进？有人说我就要后面的需要，可能吗？我举例说明这个问题，例如煤矿事故，我们国家从严治理了多年，可还事故不断，我说本来很容易治理嘛，只要从一个途径就可以控制，就是不安全时民工拒绝下井，政府不愿出事，民工更不愿出事，谁不把自己的生命看得很重呢？所以政府与民工可以形成同盟呀！但为什么不行？在安全措施不到位的井区民工下井随时有生命危险，民工也知道，但还是要下井，为什么？生理需要大于安全需要嘛，记者访问民工民工说：“我下井可能活不过明天，但不下井一家人都活不过几天，家里等我下井赚钱糊口呢！所以需要层层递进的。一个记者到山区看到一个未成的放羊娃在放羊，“你在干吗？”“我在放羊”“放羊干什么？”“卖了赚钱”“赚钱干什么？”“赚钱娶媳妇”“娶媳妇干什么？”“娶媳妇生娃”“生娃干什么？”“生娃放羊”。记者感叹这样下去山区怎么有希望？但其实这种现象是由生活水平决定的，山区的贫困只能满足极浅的需要，即生理需要（繁殖后代），精神上的追求——归属需要、尊重需要、成就需要那要待脱了贫后自然而生，以记者站在已完全满足了生理和安全需要的角度来看放羊娃，当然不能理解。饱暖思淫欲，只有饱暖了，才能思淫欲呀，饱暖需要就是生理安全需要呀！
我们可以用五大需来解释生活中遇到的一些事例，如我们经常会为某一问题争论，为什么会争论？大家可能会说，我的观点对嘛，让他增点见识，如果真是这样，你完全可以心平气和的阐明自己的观点就行了，何必脸红脖子粗？而且争不赢还一肚子气。人啊，最可贵的就是会反思自己，可能有人回过味来也会想：“我这么动气的争什么呀，争赢了又得不到什么。” 争赢了真没得到什么吗？否，争赢了得到了自尊，哈，愿来争论是我们的尊重需要在作怪，如果人们认真听你的发言，并接受你的观点，你的自尊会得到了很大的满足。如果你的观点是错的，往往会认为自己的能力不行，能力差的人得到社会尊重也就低，所以总想说服别人来证明自己的正确。在争论时，别人否认你的观点与否认你的能力有没有关系？我认为有，也没有。我们人在认知上还是存在一些误区，我们谁也不能做到100%的正确，就是你是正确的，也不能得到100%的人认同，所以有人不认同你的观点很正常。但如果我经常出现错误，那是确实是我的能力不行，如果我的看法50%是错误，确实要提高能力了，当然这与你争与不争没有关系。人不要怕承认自己的错误，我看到过一个例子：当老师的最怕学生认为你不行，上课点名，有一个学生的名字这个老师不认识，所以使了个心眼，点名时，故意漏掉，点完名后问：“哪位同学没点到名字呀？”那个名字古怪的学生站起来，“老师，是我”“你叫什么名字？”“我的名字在第五个，某某的下面”这下老师愣住了，没办法了，“对不起，这个名字我不认识，你能说一下你的名字吗？”学生本想为难一下老师，这下闹了一个大花脸，老老实实的说出了自己的名字，课后也来承认了错误，这个老师发现这次事后学生更尊重了他，认为他这个老师很坦诚。其实人的知识面等总有缺漏，大家都能理解，并不想我们想象的一个错误能有那么严重。所以大家在争论问题时要心平气和。
所以说，社会有一定的容忍度，允许你犯错误，但不能允许你天天犯错误，屡教不改。要做到尽量少犯错误，犯了错误，即时承认，改正错误。
为什么大家深陷“法轮功”泥潭？是李师傅满足了你的五大需要。第一，生理需要。满足你生理需要，祛病健身嘛，很多人就是因为听了这个宣传走进法轮功的。第二，安全需要。为此老李还颇费心思，极尽其能的杜撰了地球要爆炸，是他把地球爆炸推后了30年，地球是个烂苹果、是个垃圾场，早就该销毁了，让你感觉到人类要灭亡，让你没有安全感，我们生命受到威胁，我们安全需要得到满足只有练“法轮功”。第三，归属需要。邪教为什么发展这么快？就是让你得到一种归属感，满足你的归属需要，包括功友的关心，精神上对这个群体的寄托，对李的崇拜，一想到李洪志，心理安祥，心理得满足。第四，尊重需要。我接触的许多 “法轮功”人员有一个特点，两个字“自大”，总认为别人不如他，认为别人是常人，自己不是一般的人，自尊得到极大的满足。第五，成就需要。“法轮功”给大家描绘了一个圆满的天堂，在法轮世界里成就需要得到了极大的满足。李洪志把五大需要发挥得淋漓尽致，关健是这是真实的能满足你的需要还是虚幻的，如果是真实的，那我都要去练了，而且不用任何人来做我的工作。你的生理需要得到解决真正满足没有？有人说，练了法轮功后，我的病确实好了，这里我只想提示一下，心理暗示确能治病，暗示的疗效有时非常强大，有这么一个故事：一个人胃胀痛，一个人胃癌，两人同时去检查，医生把他们的检查情况写反了，胃癌写成了胃胀痛，胃胀痛写成了胃癌。胀痛的人看到是胃癌，一下人就垮了，不到两年就去世了，而胃癌的人一看放心了，心情也好了，过了两年，反而好了。所以说心理暗示是非常明显的。现在药物出厂，都要经测试。怎么测试？就是分两个组，一个组吃新药，一个组吃安慰剂，降血压类的药测试后发现，吃安慰剂即面粉团的人有60%的人血压降了下来，为什么？就是告诉他们这就是降血压药，给他们造成心理暗示，是心里暗示在起作用。 “法轮功”前期很大程度上属于气功，对病有一定的疗效，气功的疗效有三，一种是气功疗效，就是进入气功状，达到调气、调身、调息，三调合一，只有很少的人大概10%的人，而且至少要有三五年的时间，所以这种疗效见效慢。一种是动作体操疗效，相当于做体操等体育锻炼，当然对身体有疗效作用了。还有一种当然是暗示疗效了，因为是心理暗示，所以是对气功师越崇拜，越相信则疗效越好。一般的气功是人对人的相信，而“法轮功”是人对神的相信，把李洪志当神了，这种暗示是对神的敬畏，比其他气功疗效更明显，但是暗示疗效有个个致命缺点，就是暗示一取消，疗效就没了，所以很多人一转化，就觉得病又回来了，吓得马上又反复。练“法轮功”达到身体健康，并不是“法轮功”使你身体健康，而是你练功，练动作而达到的，是你的暗示达到的。
李洪志的“法轮功”宣传地球大爆炸，这也是邪教的一个特点。李洪志把地球爆炸推后了30年，我总在想，为什么他定在30年？不是一百年一千年？要是定的那么长，怕起不了对大家安全需要的心理冲击，人类的心理特点是危险越近越容易被感知，“杞人忧天”我们之所以会笑他，是天塌下来的时间太久远了，但天迟早要塌下来，几十亿年以后吧！对这样的危险我们当然不在意了，这样说来，李要把地球爆炸推后一年二年，更会让我们没安全感，但一年二年很快过去，兑现不了后果更严重了，定多长时间李可能真煞费苦心，举个例子吧：又要马儿跑，又要马儿不吃草怎么实现？站在马背上，用棍子支着一把草，马看到想吃，差一点够不着，就往前走，马也走，草也走，又向前走，草要不远不近，太近了就够得着了，太远了怕它没兴趣，不远不近，马永远向前走，所以草近在眼前。而李洪志用“圆满”这把草来诱惑练功人，而草不远不近，近在眼前，让你永远被他牵着向前走，也永远够不着，我看了李的很多经文，大意都是这把草就差一步了，什么走好最后一步，什么三界外都正过了了，就差三界内了，挥手之间的事了……只要不摆脱法轮功，永远走不出来，被李洪志永远牵着走。在时间上，李洪志说30年，是一种威胁，是悬在脖子上的一把剑，只有练了法轮功才能有安全感。

[ 本帖最后由 雷声 于 2007-6-13 15:57 编辑 ]

唐老鸭

顶一个！斑竹可以考虑加精吗？我相信这类帖子大道明心是不会看的。

无无明

您们是不是也把这套歪理邪说用在佛教上面和基督教上面，然后心安理得的辱佛谤法。
反正恶报是死后的事情，管他有没有。是吧？

唐老鸭

引用:

原帖由 无无明 于 2007-5-17 20:42 发表
您们是不是也把这套歪理邪说用在佛教上面和基督教上面，然后心安理得的辱佛谤法。
反正恶报是死后的事情，管他有没有。是吧？

您很会转移话题啊?谁教的,李先生吗?请看清人家论述的标题!

如果您认为人家这是在对佛教和基督教"心安理得的辱佛谤法"的话,这说明您太有才了,您的心头太清净了,您的内心世界太不肮脏了!

这个万老师水平很低呀，马斯洛的五个需求层次理论马斯洛自己都否定了，改为了七个需求层次。而且中国的佛道理论否定了需求层次的说法。
现在双因素等新理论已经取代了已经淘汰的需求层次理论。
更可笑的是需求层次理论和人性根本没有关系，那都是后天常人的观念。用佛教的话说就是执着“我相，人相”。

地球爆炸的说法更可笑，把别的气功师的理论张冠李戴了。
大法讲的是末劫。这也不是凭空说的，有佛教的末劫理论支持，道家的阴阳理论支持，基督教的末日审判说法，玛雅的天文历法支持，古代诸多先知预言支持，现代天文学的支持，人类发展规律支持，地球物理学支持，远古考古学支持，等等。有这些支持，大法的说法是及其坚固的，坚不可破的。
无知的否定没有什么用的，等末劫来临的那一天，谁来救您呢？考虑一下您的未来吧。

唐老鸭

我们就做一个踏踏实实\平平常常\认认真真的常人,看看哪位神佛能把咱们咋样?!

病魔来了，您就生病。瘟神来了，多人生瘟。水神来了，洪灾遍野。天神震怒，四方地震。六道轮回，因果报应，常人都在其中。
您要做认认真真的常人，很好。可是您现在做的事情并不认真。邪恶给大法造谣诬蔑，您都认真的分辨过吗？您说的话都经过认真的考据吗？您认可的那些理论，您都认真的证实过吗？

引用:

原帖由 Guest 于 2007-5-18 10:20 发表
病魔来了，您就生病。瘟神来了，多人生瘟。水神来了，洪灾遍野。天神震怒，四方地震。六道轮回，因果报应，常人都在其中。
您要做认认真真的常人，很好。可是您现在做的事情并不认真。邪恶给大法造谣诬蔑，您都认真的分辨过吗？您说的话都经过认真的考据吗？您认可的那些理论，您都认真的证实过吗？

这是谁啊?"白日飞升"是李大师证实过的吗?!

引用:

原帖由 Guest 于 2007-5-18 10:20 发表
病魔来了，您就生病。瘟神来了，多人生瘟。水神来了，洪灾遍野。天神震怒，四方地震。六道轮回，因果报应，常人都在其中。
您要做认认真真的常人，很好。可是您现在做的事情并不认真。邪恶给大法造谣诬蔑，您都认真的分辨过吗？您说的话都经过认真的考据吗？您认可的那些理论，您都认真的证实过吗？

不认真的人,则不会如此认真地对之作出认真的辨析了!建议你还是认真地去看看\认真地进行辨析吧!别在那里"认真"地糊弄\作践自己了!

那就让我们都来考虑一下自己的未来吧！不要以为自己练了法轮功，维护了法轮功的名（效果如何还难说），便想当然地对号入座，封自己是“正法时期大法弟子”就可以巧妙地溜过去，就不在其中了！还是多听听别人的意见，多反思一下自己的心理行为，方是修炼人的本色。

雷声

“病魔来了，您就生病。瘟神来了，多人生瘟。水神来了，洪灾遍野。天神震怒，四方地震。六道轮回，因果报应，常人都在其中。”我总想不通，这就是标榜真善忍的大法弟子说的？多么恶毒呀！只顾自己，哪管他人死活，甚至希望这样的事发生，这就是大法弟子。

您不理解不要紧，就把神佛当作自然规律好了。谁也不能违背自然规律的，对吧？谁也不能改变自然规律的，自然规律也不会因为那个人的不理解或者善心而改变的。
所谓天道无亲，就是这个意思。这您们也不能责怪任何人，这些都是人的业力所致，报应而已。
佛主为了救度您们，来到世间，洪传大法，吃尽苦头，带领弟子，承担世人的罪恶。
可无知的人拒绝神佛的善意，辱骂神的弟子，排斥可以救度您们的大法。您们其实是自己选择自己的未来。您为什么不愿意选择一个美好的未来呢？还抱怨什么？

不可能圆满

”您不理解不要紧，就把神佛当作自然规律好了。谁也不能违背自然规律的，对吧？谁也不能改变自然规律的，自然规律也不会因为那个人的不理解或者善心而改变的。”

你有病吗？说话怎么语无伦次？
“谁也不能违背自然规律的，对吧？谁也不能改变自然规律的，自然规律也不会因为那个人的不理解或者善心而改变的。”－－－我赞同。
但第一句“就把神佛当作自然规律好了”。我就有点傻了，谁赞同这句话，别自说自划了

您要是实修大法，到达高层次就能够理解了，自然规律都是不同层次的神佛的显化和作用。

不可能圆满

1、你能肯定你是在实修大法吗？谁说了算，你说是就是了，把大法放哪儿了？；如你不是在实修大法，能理解大法吗，那是一派胡言。
2、请问你现在到什么层次了?高吗？谁说你到达高层次了？自己定的，那就方便了；如果你没到达高层次怎么会理解到。
3、明天你再上个层次看看有没有可能会有新的理解，当然会跟今天不同，这可是大法说的。
不懂法别胡闹。

1。真正实修就是“以法为师”，“溶入法中”，“证实大法”。符合这三条才是真正修炼，不存在您问的问题。
2。层次的高低是宇宙的特性决定的，心性到什么位置，证悟那个层次的法，就能够达到什么层次。
     我现在修证慈悲度人的法，至少是菩萨，才会来这里。更高层次上就不管您们了。
3。每提高一个层次对法有着不同的认识，但绝不是背弃，如果连大法都不承认了，就是入魔道了。
如果去诽谤佛法，那是入无间地狱。

不可能圆满

引用:

原帖由 Guest 于 2007-5-19 11:13 发表
1。真正实修就是“以法为师”，“溶入法中”，“证实大法”。符合这三条才是真正修炼，不存在您问的问题。
2。层次的高低是宇宙的特性决定的，心性到什么位置，证悟那个层次的法，就能够达到什么层次。
     我现在修证慈悲度人的法，至少是菩萨，才会来这里。更高层次上就不管您们了。
3。每提高一个层次对法有着不同的认识，但绝不是背弃，如果连大法都不承认了，就是入魔道了。
如果去诽谤佛法，那是入无间地狱。

请回答：
1、你能肯定你是在实修大法吗？谁说了算。“符合这三条才是真正修炼”，谁来判别，你自己吗？
2、“我现在修证慈悲度人的法，至少是菩萨”。能看到我住几楼吗？
3、明天你再上个层次看看今天在此说的话会有问题吗？
4、“更高层次上就不管您们了。”他们在忙什么？不管我们了，是不是每天帮李红痔去发传单、挂横幅、向反华组织要钱。
5、李红痔为什么整天躲在防弹车里，这位菩萨能帮我照顾一下他吗，同时帮我看一下他肚皮上的疤还在吗？

1 实际上就是法在判别，宇宙的特性在判别，您什么时候放弃常人的观念才能理解的。
2 我干吗要看你呢？人让神佛干什么神佛就得干什么吗？
3 说话要有凭据，您说说世界上那个组织是反华组织，他是如何反对华人的，他们反华又怎么给复兴中华神传文化的我们钱呢？
4 上帝之子和释迦牟尼佛都会死，但是修炼者跟常人不同，诽谤佛法的会下地狱，修持佛法的会去天国。

不可能圆满

菩萨：我让你回答，你不是也回答了吗？

“我干吗要看你呢？人让神佛干什么神佛就得干什么吗？”－－－－你说的可笑吗？