洪七公

踢正步的“神仙”们——“法轮功”学员当下心态一瞥



     随着“法轮功”“正法”进程的不断深入，形势的发展也愈加尴尬起来。不仅李洪志的喧嚣声不断减弱（发布经文数量逐年递减，自己也羞于见人深居简出），法轮功学员的心态也呈现一种由亢奋、焦灼、躁动到观望、麻木、淡漠的微妙变化，仅仅是靠着海外的一小部分学员无人喝彩的表演在充着门面。一个“天国“乐团、一个“唐人“表演就用高音喇叭满世界作秀炒作，哄骗一些惯于猎奇的西方人，吸引一下他们的好奇眼球。听了看看热闹的西方人一句“Good”，就像狗见了主子随手丢的一块没肉的骨头似的摇尾乞怜、沾沾自喜。那么国内大陆弟子们在这样江河日下的凄凉形势下，到底呈现出一种什么心态呢？

     近日看了“明慧网”二零零七年一月二十七日署名“大陆大法弟子 同庆”的文章《挺起胸膛做神仙》恰恰提供了一个样本，引发了我的一些感想，对法轮功学员的心态有了进一步的了解。我们就解读一下文章、体味一下这些“神仙们”内心世界：

       文章开头这样写道：“我有走路爱低头的习惯，几次想改，都是改了又忘。通过学法，师父说：“你看哪个佛、道坐那叼个烟卷？哪有那样的？”（《转法轮》）。我悟到，哪有佛、道低头走路的？还是自己没有把它当作一个执著心来去呀。师父说：“你想戒，保证能戒的了”（《转法轮》）。现在是正法最后阶段了，正法时期的大法弟子就是要成就神佛的果位。试想，神佛能象我这个样子吗？这是学法不深导致行为上有漏啊。师父说：“神佛世上走， 邪恶心生愁”（《洪吟（二）》〈普照〉）。大法弟子不就是神嘛，何况，史前大愿即将兑现，我们不就得按照神佛的行为标准和思想标准要求自己吗？挖出根子，去掉执著。”
     一个走路低头的习惯引发了作者对于神仙标准的看法，即佛道没有低头走路的。看来，浸泡在李洪志邪说中的弟子们已经像被腌制的泡菜深受毒害了，原来他们内心中想的是：

（一）        我是“神仙”      一句“大法弟子不就是神嘛”暴露了弟子们的内心：我就是“神仙”。试想一下，一个生活在世俗中吃喝拉撒的凡夫，却终日里把自己当成是“神仙”，那么他的言谈举止会变态成什么样子呢？所以才有“法轮功”学员自以为是齐天大圣，对人高喊“定！定！”的经典笑话。这下，连自己走路低头都按照神仙的标准要求了，看来神仙走路也要训练一下，要昂首挺胸，要标准的模特台步，要甩起胳膊踢正步啊，呵呵！

（二）        时日无多
       “现在是正法最后阶段了”——看看，还在执著时间呢，能圆满吗？可不执著也不行啊，李洪志都说了好几年“最后的最后”了。弟子们也就真伸长脖子苦苦盼着“圆满”和大劫了。国内哪个弟子不是苦苦企盼着这最后时刻的来临呢？等吧，反正天灾人祸都是“法轮功”的说辞。“最后阶段”已经是支撑“法轮功”学员唯一的精神支柱了，可叹！

（三）        左右为难
      作者接着谈了几个神仙走出模特步法的具体做法，如：“从现在起，挺起胸膛，堂堂正正的行走、坐卧，行为端庄，仪表大方，切实象个真修弟子，切实像神佛行于世间”；“与人交谈，语气平和。在讲真相时，光明磊落，不私语，不耳语。” 目光平视，不仰视，不俯视。目光慈祥，但又不乏神威。表情慈悲，但不悲苦。急救众生，但不愁苦，“面带祥和之意”。

      这里面，我们体会到了学员们的一丝无奈与悲凉，反而有欲盖弥彰的滑稽。他所说的，就是一般正常人正常做的，我们走路、交谈、日常表情不就是端庄大方、温和慈祥嘛，还用如此强调吗？看出来国内弟子们的日子并不好过，畏手畏脚偷偷摸摸惯了，连正常走路说话都不会了啊！他说的这些做法，只有没人的时候，自己做给自己看看了。反正无人理睬，谁又敢公开谈论邪教内容呢？不然，楼道里那些匆匆忙忙歪歪扭扭写下的标语就不用了，何苦呢？法轮功学员心态的大袒露。

（四）        迷思瞎想  
    “法轮功”学员一个最大的本事就是对于李洪志邪说的曲解和扭曲，这种瞎悟简直到了一个惊世骇俗的境界。哈哈，本来就是颠三倒四的邪说，弟子们再歪曲一下，结果可想而知啊。现今法轮功学员间分崩离析，一个重要原因就是缘于对李洪志邪说的歧异理解和瞎悟。也是，李洪志就信口雌黄神魂颠倒，弟子们还能好到哪里去。所以弟子们内心必然是个怀鬼胎、满腹心事、迷乱非常。请看：

      这位弟子接着悟到：要“身神合一”（《法轮佛法大圆满法》）即：“ 学法时，做到口到心到意到神到，要真学。炼功时，形体动作与神念合为一体，真的是在炼功。讲真相时，意想修好的神的一面与形体的口一起讲，救度众生。发正念时，将自己的意识与修好一面的神的功能合一，一同清除邪恶。” ——我们迫切期待着“神的功能”发作一下呢，快些作法吧，好开开眼。让我们想起跳大神儿的，那也是“身神儿合一”呀。

      还要“善待众生，收救每一个有缘者，圆满未来自己的世界。每一个来世上的众生都不容易，最大限度的符合常人形式来讲真相，尽量以他们认同的方式救度他们，正如师父说：‘珍惜他们所做的，就是珍惜你们自己’”（《谢谢众生的问候》）。——本来李洪志的经文是写给众生的，原意是告诫世人要珍惜弟子们所做的，就是珍惜众生自己。可是这位亲弟子却理解成了弟子们要符合常人形式，以常人认同的方式讲真相，把“他们”误理解成常人了。真替这位弟子害羞，替“明慧网”害羞，大庭广众之下丢大师的脸。那个“收救”一词也用得轰轰烈烈啊，好像自己有天大的使命似的。我恍然明白了，弟子们不仅扭曲世间常理，大师的邪说也不放过，更要扭曲一下。

     看到这里，我们就知道，法轮功的败亡是谁也拦不住了，自作孽啊！连李洪志的邪说都被弟子们理解糟蹋得一塌糊涂了！恳请李洪志和您的弟子们，别再发“神经（经文的经）”了！

[ 本帖最后由 洪七公 于 2007-2-1 17:13 编辑 ]

毛毛刘

只有真正的体悟到真理的人才能显出大无畏的姿态，而且是发自心胸的身心合一。法轮功弟子逢场作戏、搞“面子工程”，尽量从外表满足自己内心的虚荣和欲求，就像吹了气的气球，不但内心是空虚的，而且早晚有一天会蔫瘪泄气。

七公昨晚熬夜了？

唐老鸭

哈哈哈，老叫花子半夜三更出门，原来是给我们带来一些美味啊！好好，估计大法徒们都向您汇报过思想了，如此惟妙惟肖，令人叫绝捧腹啊！

也是，弟子们想走猫步，T台容不得他们，想踢正步，军营剔除他们，想在人类扮神族，人们却想送瘟神！真落得不知说什么好了！没法，只好自慰再自慰，权当阿Q在世，自我陶醉吧！

大法弟子就是人间的"神仙"-----说话神叨叨,两眼直勾勾,半夜鬼崇崇.

洪七公

奇文共赏析——附原文。



挺起胸膛做神仙

文／大陆大法弟子 同庆


【明慧网二零零七年一月二十七日】我有走路爱低头的习惯，几次想改，都是改了又忘。 通过学法，师父说：“你看哪个佛、道坐那叼个烟卷？哪有那样的？”（《转法轮》）。我悟到，哪有佛、道低头走路的？还是自己没有把它当作一个执著心来去呀。师父说：“你想戒，保证能戒的了”（《转法轮》）。现在是正法最后阶段了，正法时期的大法弟子就是要成就神佛的果位。试想，神佛能象我这个样子吗？这是学法不深导致行为上有漏啊。师父说：“神佛世上走 邪恶心生愁”（《洪吟（二）》〈普照〉）。大法弟子不就是神嘛，何况，史前大愿即将兑现，我们不就得按照神佛的行为标准和思想标准要求自己吗？挖出根子，去掉执著。

1、从现在起，挺起胸膛，堂堂正正的行走、坐卧，行为端庄，仪表大方，切实象个真修弟子，切实像神佛行于世间。
2、与人交谈，语气平和。在讲真相时，光明磊落，不私语，不耳语。“念一正 恶就垮”，（《洪吟》〈怕啥〉）。
3、目光平视，不仰视，不俯视。目光慈祥，但又不乏神威。
4、表情慈悲，但不悲苦。急救众生，但不愁苦，“面带祥和之意”（《法轮佛法大圆满法》）。
5、“身神合一”（《法轮佛法大圆满法》）即： 学法时，做到口到心到意到神到，要真学。炼功时，形体动作与神念合为一体，真的是在炼功。讲真相时，意想修好的神的一面与形体的口一起讲，救度众生。发正念时，将自己的意识与修好一面的神的功能合一，一同清除邪恶。
6、善待众生，收救每一个有缘者，圆满未来自己的世界。每一个来世上的众生都不容易，最大限度的符合常人形式来讲真相，尽量以他们认同的方式救度他们，正如师父说：“珍惜他们所做的，就是珍惜你们自己”（《谢谢众生的问候》）。
以上所悟，如有不妥，敬请同修们慈悲指正。

洪七公

猛然惊觉，毛毛刘、老鸭子等仁兄的点评远比老叫化子的拙文精彩万分啊:Q 真让人郁闷！:'(
白天没空，只好和“法轮功”弟子们一道，在深更半夜出动了，

绿茶

国华也好久没来了,他在网上还是很有名气的,一个轮子告诉我说国华不是大法弟子,是乱法的,呵呵要是国华知道了,估计要吐血了

:lol

z真得不错，第一眼就能够看到这么好的帖子，多联系实际震得不多

唐老鸭

引用:

原帖由 绿茶 于 2007-2-2 14:55 发表
国华也好久没来了,他在网上还是很有名气的,一个轮子告诉我说国华不是大法弟子,是乱法的,呵呵要是国华知道了,估计要吐血了

:lol

国华还是来的,只是开枪地不要,悄悄地进庄.一般多是潜水或"休口"啦!至于其他"弟子"如此夸赞国华,也不为其过!因为,国华在理屈词穷时,是会信口开河\张口胡咧的.:lol 至于"乱法",似也谈不上,因为这部"法",本身就够乱的了!:L

时下轮子不是最厉害的了,还有一种叫东方闪电的更厉害,怕怕哦.

释圣军

奇文共赏析——附原文。



挺起胸膛做神仙

文／大陆大法弟子 同庆


【明慧网二零零七年一月二十七日】我有走路爱低头的习惯，几次想改，都是改了又忘。 通过学法，师父说：“你看哪个佛、道坐那叼个烟卷？哪有那样的？”（《转法轮》）。我悟到，哪有佛、道低头走路的？还是自己没有把它当作一个执著心来去呀。师父说：“你想戒，保证能戒的了”（《转法轮》）。现在是正法最后阶段了，正法时期的大法弟子就是要成就神佛的果位。试想，神佛能象我这个样子吗？这是学法不深导致行为上有漏啊。师父说：“神佛世上走 邪恶心生愁”（《洪吟（二）》〈普照〉）。大法弟子不就是神嘛，何况，史前大愿即将兑现，我们不就得按照神佛的行为标准和思想标准要求自己吗？挖出根子，去掉执著。

1、从现在起，挺起胸膛，堂堂正正的行走、坐卧，行为端庄，仪表大方，切实象个真修弟子，切实像神佛行于世间。
2、与人交谈，语气平和。在讲真相时，光明磊落，不私语，不耳语。“念一正 恶就垮”，（《洪吟》〈怕啥〉）。
3、目光平视，不仰视，不俯视。目光慈祥，但又不乏神威。
4、表情慈悲，但不悲苦。急救众生，但不愁苦，“面带祥和之意”（《法轮佛法大圆满法》）。
5、“身神合一”（《法轮佛法大圆满法》）即： 学法时，做到口到心到意到神到，要真学。炼功时，形体动作与神念合为一体，真的是在炼功。讲真相时，意想修好的神的一面与形体的口一起讲，救度众生。发正念时，将自己的意识与修好一面的神的功能合一，一同清除邪恶。
6、善待众生，收救每一个有缘者，圆满未来自己的世界。每一个来世上的众生都不容易，最大限度的符合常人形式来讲真相，尽量以他们认同的方式救度他们，正如师父说：“珍惜他们所做的，就是珍惜你们自己”（《谢谢众生的问候》）。
以上所悟，如有不妥，敬请同修们慈悲指正。
以上内容是对的吗？

[ 本帖最后由 释圣军 于 2007-2-5 11:15 编辑 ]

郑健

若说踢正步，那都是没有影的事，而真实的是“足不出户”。
      ——说说我的邻居 阿秀
我的邻居阿秀，一个虔诚而又精进的“大法弟子”，自上个世纪九十年代中期开始，就真正做到了“两耳不闻窗外事，一心只读大法书”，且不必说倒背《转法轮》，顺背“讲法”“经文”，就连发表在明慧网上的“学习交流心得”“迫害真相”也都了如指掌。每天坚持“学法、练功、发正念”——一个都不能少。盼望着、盼望着，东风来了，春天的脚步近了，圆满的时间也马上就要来临了，法抡世界的美好就要展现了。然而，就在前天下午，当阿秀如厕以后开始不能行走，不能说话，还好可以用两只手在胡乱地比画，展现在世人面前的是泪流满面，足不出户，哪里还能再踢什么正步。

小蜜蜂

经常上天鉴网，因工作忙，大多是浏览各位前辈的高论，从中学到不少东西，前几天看兴渐浓，遂注册网名小蜜蜂，希望用自己的小刺蜇下李大师，也能让谜者有所醒悟，这是小蜜蜂的最大心愿。

青山

欢迎小蜜蜂
蜜蜂兄蜇恶人、唤迷者的心愿青山很钦佩，但是蜜蜂蜇了人自己也可能会死的，蜂兄，劝您还是换一种“武器”，保重身体啊！ :

绿茶

引用:

原帖由 唐老鸭 于 2007-2-4 14:01 发表


国华还是来的,只是开枪地不要,悄悄地进庄.一般多是潜水或"休口"啦!至于其他"弟子"如此夸赞国华,也不为其过!因为,国华在理屈词穷时,是会信口开河\张口胡咧的. 至于"乱法",似也谈不上,因为这部"法",本身就够乱的了!:L

是啊，这么乱的东西还被轮子们当作宇宙中最伟大的著作天天拜读，弄的一头糨糊，呵呵 :lol

小蜜蜂

青山绿水好地方
一只小蜜蜂牺牲了，还有成千上万的小蜜蜂出来，之所以取小蜜蜂，我是把他当作一个称谓，不针对具体的一只小蜜蜂。
发表一下自己的浅见：小蜜蜂认为“法轮功”作为一个邪教已经灭亡，现在已经演变成一个极其反动的政治组织，也就是“法轮功”变种了，也可以说李洪志变种了，只不过没有变成神，而变成了一只每天都在想尽办法向美国主子讨点饭吃的走狗。

唐老鸭

引用:

原帖由 绿茶 于 2007-2-9 15:19 发表

是啊，这么乱的东西还被轮子们当作宇宙中最伟大的著作天天拜读，弄的一头糨糊，呵呵

确实如此,国华已经成了一盆糨糊了!:lol 您该给他用茶水洗头了!

唐老鸭

引用:

原帖由 Guest 于 2007-5-10 15:10 发表
可悲的版主，你们疯狂的删除不同的声音，蓄意营造批判狂潮，恰好证明了你们的心虚！！

谢您了,垃圾公司的总经理!请问,李董事长要求您下一步再制造什么垃圾啊?

花非花

这是最新版阿毛剥毛豆啦。。。。。。。。。

引用:

原帖由 Guest 于 2007-5-13 18:13 发表
您们怎么不和菩萨戒对比一下呢？干吗？您们的评语用于菩萨戒也是合适的。
和佛教菩萨戒相比，这位同修提出的要远高于菩萨戒。

你在和谁比?李主佛已要把把持宗教的"乱神"全面解体,你还在那比呀比的.